การเลี้ยงดูอย่างเอาใจใส่ปรากฏอยู่ทั่วโลกของสัตว์ แต่การรับบาคาร่าออนไลน์เลี้ยงบุตรบุญธรรมนั้นหายากกว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเด็กที่เลี้ยงไว้ไม่ใช่เครือญาติ ตอนนี้นักวิจัยได้เห็นโบโนโบรับเลี้ยงทารกจากภายนอกชุมชนของตนเองผู้หญิงสองคน แต่ละคนจากกลุ่มโบโนโบต่างกัน ในเขตสงวนวิทยาศาสตร์หลัวในคองโกดูแลเด็กกำพร้าดูแลพวกเขา อุ้มพวกมัน และจัดหาอาหารเป็นเวลาอย่างน้อยหนึ่งปี นักวิจัยรายงานวันที่ 18 มีนาคมในรายงาน ทางวิทยาศาสตร์พบว่ามีบุคคลภายนอกที่รับอุปการะอยู่สองกรณี
ในช่วงสัปดาห์ที่นักวิจัยไม่สามารถสังเกตโบโนโบได้ กลุ่มละสองกลุ่มได้รับทารก
แม่คนหนึ่งชื่อมารีดูแลทารกสองคนอยู่แล้วเมื่อเธอรับเลี้ยงฟลอรา โดยระบุจากลักษณะใบหน้าและรูปแบบสีของเธอว่าเคยเป็นส่วนหนึ่งของอีกกลุ่มหนึ่ง Marie อุ้มและให้นมแม่ Flora และลูกสาวคนสุดท้องของเธอ และดูแลทั้งสามคน “เธอดูเหนื่อยมากแต่ก็เป็นแม่ที่ดี” นาโฮโกะ โทคุยามะ นักไพรเมตวิทยาจากมหาวิทยาลัยเกียวโตในญี่ปุ่นกล่าว บางครั้ง Marie ชอบลูกหลานของเธอ Tokuyama กล่าวว่าดูแลพวกเขาบ่อยกว่าที่เธอทำกับ Flora
ทารกโบโนโบสองคนกำลังเล่น
ทารกโบโนโบบุญธรรมชื่อฟลอรา (ล่าง) เล่นกับทารกอีกคนหนึ่งในกลุ่มบุญธรรมของเธอ
นาโฮโกะ โทคุยะมะ
โทคุยามะและเพื่อนร่วมงานของเธอยังสังเกตเห็นว่าโบโนโบเพศหญิงชื่อชิโอะ ซึ่งคาดว่าน่าจะอายุ 50 กลางๆ ของเธอ ได้รับอุปการะเด็กกำพร้าที่ทีมขนานนามว่ารูบี้รับเลี้ยงไว้ แม้ว่า Chio ไม่ได้ผลิตนม แต่เธอก็ดูดนม Ruby การวิเคราะห์ทางพันธุกรรมพบว่าไม่มีทารกใดที่เกี่ยวข้องกับมารดากับผู้หญิงในกลุ่มใหม่
Cat Hobaiter นักชาติพันธุ์วิทยาจากมหาวิทยาลัย St. Andrews
ในสกอตแลนด์กล่าวว่าการได้เห็นการดูแลนอกกลุ่ม “ทำให้ฉันผิดหวัง” ซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษากล่าว ตัวอย่างเช่น ลิงชิมแปนซีอาจรับพี่น้องและเด็กกำพร้าที่ไม่เกี่ยวข้องจากภายในกลุ่มของตน แต่ชิมแปนซีซึ่งร่วมกับโบโนโบเป็นญาติทางวิวัฒนาการที่รอดตายได้ใกล้เคียงที่สุดของมนุษย์ สามารถเป็นปฏิปักษ์ต่อทารกภายนอกและแม้กระทั่งฆ่าพวกมัน
Hobaiter กล่าวในหลาย ๆ ด้านการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมนั้นสมเหตุสมผล โบโนโบต่างจากชิมแปนซี โบโนโบมีความอดทนและแสวงหาโอกาสในการโต้ตอบกับสมาชิกในกลุ่มอื่นๆ อย่างฉาวโฉ่ กลุ่มต่างๆ มารวมตัวกันเป็นเวลาหลายวันเพื่อ “แบ่งปันอาหารและเซ็กส์และทุกสิ่งทุกอย่างกับเพื่อนบ้านอย่างอิสระ” เธอกล่าว
นักวิจัยบางครั้งระบุว่าการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมกับสตรีที่ฝึกการดูแลมารดาหรือช่วยเหลือเครือญาติและการพัฒนายีนของพวกเขา แต่สำหรับลูกบุญธรรมและผู้หญิงที่เลี้ยงลูกแล้ว คำอธิบายเหล่านั้นไม่เหมาะกับข้อสังเกตใหม่ การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมอาจเกิดจากธรรมชาติของโบโนโบ โทคุยามะกล่าว รวมถึงการเอาใจใส่ ความอดทน และแนวโน้มต่อพฤติกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น ( SN: 5/24/18 )
พฤติกรรมดังกล่าวอาจส่งผลเสียตามมา คลารี บูส นักไพรมาโทวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยโอเรกอนในเมืองยูจีน ซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของงานกล่าว “มันเหมือนกับการเลี่ยงขั้นตอนของการตั้งครรภ์ทั้งหมด” เพื่อให้ได้คู่ครองอีกคน เธอกล่าว ในสังคมโบโนโบ ซึ่งโดยปกติผู้หญิงจะมีตำแหน่งสูงสุด เด็กสามารถยังคงเป็นพันธมิตรได้แม้จะเข้าร่วมกลุ่มอื่นแล้ว โดยช่วยแม่บุญธรรมของพวกเขาเมื่อกลุ่มต่างๆ ข้ามเส้นทาง แต่นักวิจัยจะต้องรอดูว่าความจงรักภักดีของผู้รับเลี้ยงบุตรบุญธรรมอยู่ที่ใดบาคาร่าออนไลน์
